unraveling Old Magic in Irish Folklore – a Story about Wolves

Idag ville jag lära mig om vargar i Irland.

håll upp, faktiskt, låt oss backa upp det lite och förklara var jag kommer ifrån, för dem som inte är bekanta.

mitt månatliga arbete

varje månad på min Patreon-medlemssida släpper jag en serie belöningar genom olika nivåer av medlemskap/support. Exempelvis:

  • Seancha Portugals berättare får en unik berättelse om Irland, återberättad – $3 per månad.
  • resesökare får berättelsen, Plus manus och MP3 – ljud för en ny guidad resa – $5 per månad.
  • kunder får tillgång till hela uppsättningen fotografier, Video och Webbplatsrapport från ett heligt besök på webbplatsen – $10, $15 eller $20 per månad.

det finns andra belöningsnivåer och fördelar, men om du vill ha mer om det bara hoppa över till min Patreon och ta en titt. Poängen Jag gör är … varje månad letar jag efter inspiration för den irländska Folklore-eller Irländska Mytologihistorien att skriva, den guidade resan för att skapa och spela in och den heliga platsen att besöka.

denna månad (November 2018) kommer jag att besöka en av de äldsta Ogham-stenarna i landet.

Ogham Of The Wolves

Nu är det notoriskt svårt att datera sten, särskilt när många Ogham-stenar i Irland har flyttats ur sitt sammanhang från sina ursprungliga positioner och funktionalitet.

men vi vet att den här är ganska gammal på grund av bristen på vokalkänsla… men jag älskar också inskriptionen, som har översatts som: ”av Conda son till ättlingen till av Nad-Segamon”.

den riktigt coola delen av det men? (Jag menar förutom det faktum att vi läser en inskription i ett gammalt manus och språk från 1600 år sedan? Coz den biten är också ganska cool, eller hur?!)

det primitiva namnet Cuna, eller mer nyligen Conda, betyder ’mästare av vargar’.

mästare av vargar!

och så kommer vi till den del – så småningom – där jag vill lära mig mer om vargar i Irland.

Wolves in Irish Folklore

När jag forskar för mina Patreon-berättelser varje månad, om jag inte har en viss karaktär eller gudom från keltisk mytologi eller Irländska legender som jag vill titta på, kommer jag ofta att dyka in i skolans samling Över på D Jacobchas, National Folklore Archive. Det är en fantastisk resurs, gå och kolla in det.

bläddra igenom de transkriberade irländska folkloreberättelserna om vargar, en särskild piqued mitt intresse.

endast den andra sidan av den transkriberades, så jag skrev snabbt upp den första sidan och registrerade den för godkännande (snälla överväga lite transkription volontärarbete om du är redo för det!). Här är resultatet, det är inte länge:

det var en gång två vargar på Sliabh an iarann-bergen. Vargarna brukade döda allt de brukade fånga på berget. Folket i distriktet skickade efter en man som heter Gildary (Gildea) för att skjuta vargarna. När vargarna skulle höra en visselpipa skulle de komma till den plats där visselpipan släpptes. Gildea gick upp till berget och han började vissla och en av vargarna kom. Gildea sköt mot honom. Han var tvungen att slå honom på huvudet mellan de två ögonen på stjärnan i pannan. Han var tvungen att skjuta honom med krokiga sixpences. Han sköt flera gånger på vargen. Till slut föll han död i floden som gränsar Slievenakilla och Carntulla. Vattnet rann rött med hans blod från den plats där han dog ner till Lake Allen. Därefter försvann den andra. Vargen som sköts var mycket längre än en hund. Folket var mycket glada när vargen dödades eftersom de kunde beta sina nötkreatur och får på berget då.

skolornas samling, volym 0206, sida 214
https://www.duchas.ie/en/cbes/4605946/4604716

nu sticker ett par saker ut för mig här.

  • Sliabh an Iarann-Järnberget-i länet Leitrim är associerat med Tuatha D Bisexuell Danann.
  • vargar kommer till en visselpipa. Jag menar, det är inte naturligt vargbeteende.
  • stjärnan på vargens panna, vilket kan indikera en annan världsmärkning?
  • skytte med ’krokiga sixpences’ … vad är det om eh?

sitter med det ett tag, en historia började formulera, om Tuatha D Bisexuell Danann-vad hände med medlemmarna i stammen som inte var stora namn i berättelserna?

alla element matchade upp i historien jag berättade, men jag var lite stumpad fortfarande om de krokiga sexpenserna.

dödandet av vargar med magi

först tänkte jag på kanske en varulv/silveranslutning och undrade om mina vänner som studerar Irländsk lore som jag skulle ha någon insikt.

Morgan Daimler var som vanligt exceptionellt hjälpsam (GRMA mo chara). Men även de hade inte stött på sixpence-saken specifikt.

När jag gick med den möjliga wolves and silver bullets-anslutningen började jag undersöka vad den gamla Irländska sexpensen var gjord av (Nickel, sedan en Nickel-och kopparlegering), men det kasta inte något ljus.

det var först när jag såg bilden och blev påmind om hur det såg ut att saker och ting började vettigt. En irländsk Sixpence Bar bilden av en varghund. Så vi är i sympatiskt magiskt territorium nu.

den gamla Irländska Sixpence

Om jag vill charma ett vapen för att skada ett specifikt varelse, är ett bra sätt att göra det att använda en bild för att representera det varelsen, namnge det för målet och sedan böja eller bryta vapnet – symboliskt döda varelsen som den representerar.

Nu, om du lägger till det fysiska elementet att göra det symboliskt och energiskt, och sedan använda det böjda vapnet för att bokstavligen skjuta målet… där folk, har vi oss några kraftfulla magiska vapen. Kraftfull nog för att döda en medlem av AOS: s Bisexuell.

upphetsad när jag skulle inkludera detta element i min berättelse, gjorde jag en snabb incheckning med mig själv (och min goda vän Morgan) för att se till att jag inte vred traditionen på något sätt för att passa mina egna ändamål.

kulturellt anslag är svårt när det är din egen kultur, beviljas, men jag gillar fortfarande att vara medveten och se till att mitt arbete är troget och respektfullt hela tiden.

nöjd med att det jag skrev är ”rättvist och sant mot folkloreens anda”, avslutade jag resten av berättelsen.

vilken typ av hamnade av misstag också som en gay wolves kärlekshistoria, lite i förbigående, men där går du. Homosexualitet är också rättvist och sant att andan i den irländska traditionen, som det händer bisexuell

en berättelse om vargar

och att mina vänner, är ett exempel på hur vi kan riva gamla magi i irländsk folklore. Jag undervisar mycket mer om irländsk magi i mina kurser på Irish Pagan School:

  • En introduktion till Irish Magic
  • Irish Magic Lore & Learning, ett 14 Wk-program

historien vi diskuterar är endast för närvarande (men om du registrerar dig för $3 nu får du omedelbar tillgång till den historien PLUS över ett års värde av andra berättelser om gamla Irland, och en ny varje månad!)- Registrera dig för $ 3 Här.

eller, om du läser detta i December 2018 eller senare, kan du läsa historien just nu …

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.