Pochopení Druhých

Alejandro J. de Parga/
Zdroj: Alejandro J. de Parga/

Některé z určujících vzpomínky na dětství se točí kolem frázi tsaved tanem. Tento těžkopádný trochu idiom není přesně klouzat z jazyka (zejména u non-arménské reproduktory) a to je stejně závažný význam: Nech mě vzít tvé bolesti.

Pokud si pamatuji, lidé dychtili odstranit mou bolest, někdy i několikrát denně. Nezáleží na tom, zda jsem měl skutečné bolesti. Tsaved tanem byl all-počasí projev náklonnosti, a to bylo řečeno se stejnou chutí, když jsem přišel domů s poškrábaný koleno, nebo když jsem získal dobrou známku. Stále zůstává jedním z mých oblíbených kulturních sloganů, protože navzdory všem jeho teatrálnostem, má kořeny v empatii.

článek pokračuje po reklamy

Empatie je komplexní, mnohostranný konstrukt, který se odkazuje na „emocionální a/nebo intelektuální ztotožnění se s jinou osobou“ (Guralnik, 1992, a Berrol, 2006). Lidská schopnost vcítit se byla nazývána „stavebním kamenem naší sociality a morálky“ (Iacobini, 2009). Podle Freuda (1926) jsme schopni pochopit psychický život jiné osoby pouze prostřednictvím empatie. Empatie snižuje vzdálenost mezi námi a ostatními, a usnadňuje sociální propojenost a soudržnost. Jako měřítko emoční inteligence, je to složka, která přispívá k lepším vůdcům, lékaři, a konverzační partneři. Empatie podporuje emoční pouto mezi rodiči a kojenci, mezi partnery a přáteli, a mezi členy společnosti jako celku.

Brigitte Značky-Wilhelmy, německý psychoterapeut, který pracuje s oběťmi mučení 32 let, říká empatie umožňuje ji připojit s klienty z celého světa. Začíná to od prvních okamžiků setkání, než někdo řekne slovo.

„Empatie pro mě znamená být schopen vidět celou osobu, a dát jim čas a prostor jen být, bez jakéhokoliv rozsudku, nebo moje vlastní kulturní názory,“ říká. „Znamená to klást otázky, které mi pomohou porozumět jim, místo toho, abych jim řekl, co mají dělat. Je to způsob, jak se přiblížit jejich emocím, jejich duši.“

afektivní a kognitivní rezonance, která je vlastní empatii, je již přítomna v raném dětství a má přímý dopad na naše nervové mechanismy. V 90. letech skupina italských vědců serendipitously zjistila, že stejné mozkové buňky vystřelily, když opice sledovala, jak člověk uchopil rozinku, jako když uchopil samotnou rozinku. Od té doby různé neurovědní studie zkoumaly, jak je empatie vyryta v architektuře mozku. Lidé jsou neurobiologicky obdařeni schopností vzájemně se rozumět a cítit se navzájem. Velká část z toho se stane s pomocí zrcadlových neuronů, třída buněk v mozku premotorické kůře, mozkovém laloku, a vizuální mozkové kůry, které současně přispívají k pozorování prostředí a působí na něj. Význam zrcadlení začíná v dětství, když děti dívat se na tváře svých pečovatelů, kteří s jejich gesta a výrazy obličeje—poskytují sdílené schéma pro interpretaci světa kolem nich. Kojenci napodobují dospělé a toto naladění dává základ empatické příbuznosti a citové vazby.

článek pokračuje po reklamy

aktivace stejné zrcadlové neurony při pozorování ostatních, provádět různé chování a prožívat emoce je také široce zdokumentovány. Například, toto co-aktivace bylo prokázáno, že při sledování někoho chytit arašídy, jíst zmrzlinu, nebo kopat do míče, stejně jako při pozorování ostatních, vyjádřit znechucení nebo se dotkl, nebo když je vidět milovaného člověka v bolestech. Člověk ani nemusí být milovaný: Stejné buňky oheň, když jsme se dívat na cizí lidé zkušenost bolesti (např. vidět, jehly, piercing jejich rukou), jako když prožíváme bolest sami. Podle některých teoretiků tyto zrcadlící vlastnosti poskytují vysvětlení mechanismů sociálního poznání, emočního naladění a určitých aspektů empatie.

empatie je zvláště důležitým nástrojem pro krajany, který se často rodí z potřeby, protože překračuje kulturní a jazykové hranice. „Expati dorazí do svých nových destinací kulturně nahý,“ říká Chris O ‚ Shaughnessy, expat od dětství a řečník, který cestoval do více než 100 zemí. „Je zřejmé, že je třeba umět číst a rozumět ostatním. Expati používají empatii k vytvoření svého kulturního oblečení.“

ZÁKLADY

  • Význam Empatie
  • Najít terapeuta, u mě

Během práce na postavě-vývoj a anti-šikana v mezinárodní školy, O ‚ shaughnessy nalézt paralely mezi rysy empatické lidi a kompetence pro lepší přizpůsobení jako krajany: „Emigrant životní styl podporuje rozvoj empatie. Zranitelnost, které expati čelí poté, co se pohybují, způsobuje akci. Jediným způsobem, jak se přizpůsobit novému životu v nové kultuře, je navázat na pocity jiných lidí, stát se aktivním pozorovatelem a postavit se do pozice lidí kolem nich.“

článek pokračuje po reklamy

empatie může působit jako sociální lepidlo, usnadnění komunikace, podpora soucit, a motivující pro-sociální chování je poněkud očekává. A co víc, empatie může zvýšit naši Subjektivní pohodu a zlepšit naše mezilidské vztahy. Existují různé způsoby využití empatie, včetně společných pozitivních zkušeností, čtení literární fikce a meditace. Ale vyřezávání našich empatických svalů může také vyžadovat určitý stupeň sebeuvědomění.

„Pokud neznáte své vlastní pocity, nemůžete je vidět v jiných,“ říká Brand-Wilhelmy. „Buďte otevřeni nejen druhé osobě, ale také sobě.“

empatie je mostem mezi našimi příběhy. Most, který umožňuje emocím volně chodit mezi námi a inklinovat k něčemu v druhém, co poznáváme v našem já. Most, který s dosahem ruky zajišťuje naše vlastní místo v lidské rodině. Patří mezi základy našeho “ rozvoje a bytí „(Gallese, 2009) a mezi naše nejcennější měny, bez nichž se Brand-Wilhelmy A O ‚ Shaughnessy shodují, nemůžeme přežít.

empatie Essential čte

„pokud nejsme schopni být dojati pocity druhých,je to konečná osamělost, „říká O‘ Shaughnessy. „A to není způsob, jakým jsme byli postaveni.“

možná to je místo, kde leží kouzlo tsaved tanem: To nám dává pocit, že nejsme sami; ne v naší bolesti, a ne v naší radosti.

Děkujeme Brigitte Brand-Wilhelmy a Chris O ‚ Shaughnessy za velkorysost s jejich časem a postřehy. Brigitte Brand-Wilhelmy je vedoucí terapeutického Centra pro oběti mučení v Caritas v Kolíně nad Rýnem v Německu. Christopher O ‚ Shaughnessy je mezinárodní řečník a autor příletů, odletů a dobrodružství mezi tím. Více se dozvíte na www.chris-o.com.

článek pokračuje po reklamě
  • Adolphs, R. (2009). Sociální mozek: neurální základ společenských znalostí. Roční přehled psychologie, 60, 693-716.
  • Barbuto, J. E., & Burbach, M.E. (2006). Emoční inteligence transformačních vůdců: terénní studie volených úředníků. Časopis Sociální psychologie, 146 (1), 51-64.
  • Berrol, C. F. (2006). Neurověda splňuje taneční / pohybovou terapii: zrcadlové neurony, terapeutický proces a empatie. Umění v psychoterapii, 33 (4), 302-315.
  • Davis, M. H. (1983). Měření individuálních rozdílů v empatii: důkaz pro vícerozměrný přístup. Žurnál osobnosti a sociální psychologie, 44 (1), 113.
  • De Vignemont, F., & Singer, T. (2006). Empatický mozek: jak, kdy a proč? Trendy v kognitivních vědách, 10 (10), 435-441.
  • De Waal, F. B. (2008). Uvedení altruismu zpět do altruismu: vývoj empatie. Annu. Reverend Psychol., 59, 279-300.
  • Freud, s. (1926). Zábrany, příznaky a úzkost. Standardní Vydání, 20, 77-174.
  • Gallese, v. (2009). Zrcadlové neurony, ztělesněná simulace a neurální základ sociální identifikace. Psychoanalytické Dialogy, 19 (5), 519-536.
  • Gallese, v. (2005). Úmyslné naladění. Zrcadlový neuronový systém a jeho role v mezilidských vztazích (PP.1-8). Citováno z http://www.intercisciplines.org/mirror/papers/1.
  • Guralnik, D. B. (1992). (EDA.) Webster ‚ s new world dictionary of the American language, Warner Brooks, Inc, New York.
  • Heine, G., Engelmann, J. B., Vollberg, M. C., & Tobler, P. N. (2016). Jak učení formuje empatický mozek. Sborník Národní akademie věd, 113 (1), 80-85.
  • Iacoboni, m. (2009). Napodobování, empatie a zrcadlové neurony. Roční přehled psychologie, 60, 653-670.
  • Jackson, P. L., Meltzoff, A. N., Decety, J., 2005. Jak vnímáme bolest druhých. Okno do nervových procesů zapojených do empatie. Neuroimage, 24, 771-779.
  • Keysers, C., Proutí, B., Gazzola, V., Anton, J. L., Fogassi, L., & Gallese, V. (2004). Dojemný pohled: aktivace SII / PV během pozorování a zážitku z dotyku. Neuron, 42 (2), 335-346.
  • Keysers, C. (2011). Empatický mozek: jak objev zrcadlových neuronů mění naše chápání lidské přirozenosti. CreateSpace Nezávislá Publikační Platforma.
  • Kidd, D. C., & Castano, e. (2013). Čtení literární fikce zlepšuje teorii mysli. Věda, 342 (6156), 377-380.
  • Mascaro, J. S., Rillingem, J. K., Negi, L. T., & Raison, C. (2012). Soucit meditace zvyšuje empatickou přesnost a související nervovou aktivitu. Sociální kognitivní a afektivní neurověda, nss095.
  • Morrison, i., Lloyd, D., di Pellegrino, G., Roberts, N. (2004). Zástupné reakce na bolest v přední cingulární kůře: je empatie multisenzorickým problémem? Kognitivní, afektivní a behaviorální neurověda, 4, 270-278.
  • Reynolds, W. J., & Scott, B. (1999). Empatie: zásadní součást pomáhajícího vztahu. Journal of Psychiatric and Mental Health Nursing, 6 (5), 363-370.
  • Rizzolatti, G., Fadiga, L., Gallese, v., Fogassi, L. (1996). Premotorická kůra a rozpoznávání motorických akcí. Kognitivní Výzkum Mozku, 3, 131-141.
  • Salovey, p., & Mayer, J.D. (1990). Emoční inteligence. Představivost, poznání a osobnost, 9 (3), 185-211.
  • Singer, T. (2006). Neuronální základ a ontogeneze empatie a čtení mysli: přehled literatury a důsledky pro budoucí výzkum. Neuroscience & Biobehaviorální recenze, 30(6), 855-863.
  • Singer, T., Seymour, B., O ‚ Doherty, J., Kaube, h., Dolan, R. J., Frith, C. D. (2004). Empatie pro bolest zahrnuje afektivní, ale ne smyslové složky bolesti. Věda, 303, 1157-1162.
  • Stern, D. N. (1985/2000). Interpersonální svět dítěte: pohled z psychoanalýzy & Vývojová psychologie. New York: Základní Knihy.
  • Wei, m., Liao, K. Y.H., Ku, T. Y., & Shaffer, P. a. (2011). Příloha, soucit, empatie, a subjektivní pohoda mezi vysokoškoláky a dospělými v komunitě. Žurnál osobnosti, 79 (1), 191-221.
  • Proutí, B., Keysers, C., Plailly, J., Royet, J. P., Gallese, V., Rizzolatti, G. (2003). Oba jsme znechuceni v mé insule: společný nervový základ vidění a pocitu znechucení. Neuron, 40, 655-664.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.