methodische twijfel

methodische twijfel, in de Cartesiaanse filosofie, een manier om zekerheid te zoeken door systematisch, hoewel voorlopig alles te betwijfelen. Ten eerste worden alle uitspraken ingedeeld naar type en bron van kennis—bijvoorbeeld kennis uit traditie, empirische kennis en wiskundige kennis. Vervolgens worden voorbeelden uit elke klasse onderzocht. Als er een manier kan worden gevonden om de waarheid van een uitspraak te betwijfelen, dan worden alle andere uitspraken van dat type ook opzij gezet als dubbable. De twijfel is methodisch omdat het systematische volledigheid verzekert, maar ook omdat er geen bewering wordt gedaan dat alle—of zelfs maar alle-uitspraken in een dubieuze klasse werkelijk vals zijn of dat men ze in gewone zin moet of kan wantrouwen. De methode is om alle uitspraken en soorten kennis die niet onbetwistbaar waar zijn, als denkbaar vals opzij te zetten. De hoop is dat, door het elimineren van alle uitspraken en soorten kennis waarvan de waarheid op enigerlei wijze kan worden getwijfeld, men enkele onbetwistbare zekerheden zal vinden.

René Descartes
Lees meer over dit onderwerp
René Descartes: meditaties van René Descartes
…gekarakteriseerd door het gebruik van methodische twijfel door Descartes, een systematische procedure waarbij alle soorten geloof waarin men gelooft als vals wordt afgewezen…in de eerste helft van de 17e eeuw gebruikte de Franse Rationalist René Descartes methodische twijfel om een zekere kennis van het zelfbestaan te verkrijgen in het denken, uitgedrukt in de onbetwistbare stelling cogito, ergo sum (“ik denk, daarom ben ik”). Hij vond kennis uit de traditie dubieus omdat autoriteiten het niet eens zijn; empirische kennis dubieus vanwege illusies, hallucinaties en dromen; en wiskundige kennis dubieus omdat mensen fouten maken in het berekenen. Hij stelde een almachtige, misleidende demon voor als een manier om universele twijfel aan te roepen. Hoewel de demon de mensen kon misleiden over welke gewaarwordingen en ideeën werkelijk van de wereld zijn, of hen sensaties en ideeën kon geven die geen van de ware wereld zijn, of hen zelfs kon doen denken dat er een externe wereld is als er geen is, kon de demon de mensen niet laten denken dat ze bestaan als ze dat niet doen.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.