Matter of Britain

Legendary history of BritainEdit

De legendarische geschiedenis van Groot-Brittannië werd deels gecreëerd om een lichaam van patriottische mythe voor het land te vormen. Verschillende agenda ‘ s zijn dus terug te vinden in deze literatuur. De Historia Brittonum, de vroegst bekende bron van het verhaal van Brutus van Troje, kan zijn ontworpen om een voorname genealogie te creëren voor een aantal Welshe prinsen in de 9e eeuw. Traditioneel toegeschreven aan Nennius, de werkelijke samensteller is onbekend; Het bestaat in verschillende revisies. Dit verhaal ging verder om meer geld te bereiken omdat de uitvinder Brutus verbond met de diaspora van helden die volgden op de Trojaanse Oorlog, en zo grondstof die latere mythografen zoals Geoffrey van Monmouth, Michael Drayton, en John Milton kon gebruiken, het koppelen van de oorspronkelijke nederzetting van pre-Romeinse Brittannië aan de heroïsche tijd van de Griekse literatuur, voor hun verschillende en diverse literaire doeleinden. Als zodanig kon dit materiaal worden gebruikt voor het maken van patriottische mythen, net zoals Vergilius de oprichting van Rome verbond met de Trojaanse oorlog in de Æneid. Geoffrey introduceerde ook de fantasievolle bewering dat de Trinovantes, die volgens Tacitus in het gebied van Londinium woonden, een naam hadden die hij interpreteerde als Troi-Novant, “Nieuw Troje”.meer speculatieve claims verbinden de Welshe mythologie met een aantal van de heersers en incidenten die Geoffrey in zijn Historia Regum Britanniae heeft verzameld. Er is bijvoorbeeld gesuggereerd dat Leir van Groot-Brittannië, die later Koning Lear werd, oorspronkelijk de Welsh sea-god Llёr was, verwant aan de Ierse Ler. Verschillende Keltische godheden zijn geïdentificeerd met personages uit Arthuriaanse literatuur ook: bijvoorbeeld Morgan Le Fay werd vaak gedacht dat oorspronkelijk was de Welsh godin Modron of ierse de Morrígan. Veel van deze identificaties komen voort uit de speculatieve vergelijkende religie van de late 19e eeuw en zijn de laatste jaren in twijfel getrokken.William Shakespeare was geà nteresseerd in de legendarische geschiedenis van Groot-Brittannië, en was bekend met enkele van de meer obscure byways. Shakespeare ‘ s toneelstukken bevatten verschillende verhalen met betrekking tot deze legendarische koningen, zoals King Lear en Cymbeline. Er is gesuggereerd dat Shakespeare ‘ s Welshe schoolmeester Thomas Jenkins hem aan dit materiaal introduceerde. Deze verhalen komen ook voor in Raphael Holinshed ‘ s The Chronicles of England, Scotland, and Ireland, die ook voorkomt in Shakespeares bronnen voor Macbeth.andere vroege auteurs putten ook uit de vroege Arthuriaanse en pseudo-historische bronnen van The Matter of Britain. De Schotten, bijvoorbeeld, formuleerden een mythische geschiedenis in de Pictische en de Dál Riata Koninklijke lijnen. Hoewel ze uiteindelijk feitelijke lijnen, in tegenstelling tot die van Geoffrey, hun oorsprong zijn vaag en vaak nemen beide aspecten van de mythische Britse geschiedenis en mythische Ierse geschiedenis. Het verhaal van Gabrán mac Domangairt bevat vooral elementen van beide geschiedenissen.

Arthurian cycleEdit

De Arthuriaanse literaire cyclus is het meest bekende deel van de zaak van Groot-Brittannië. Het is grotendeels gelukt omdat het twee in elkaar grijpende verhalen vertelt die veel latere auteurs hebben geïntrigeerd. Het ene betreft Camelot, meestal voor ogen gezien als een gedoemd utopia van ridderlijkheid, ongedaan gemaakt door de fatale gebreken van de helden als Arthur, Gawain en Lancelot. De andere betreft de queesten van de verschillende ridders om de Heilige Graal te bereiken; sommigen slagen (Galahad, Percival), en anderen falen.

De Arthuriaanse verhalen zijn veranderd door de tijd heen, en andere personages zijn toegevoegd om achtergrondverhaal toe te voegen en uit te breiden op andere ridders van de Ronde Tafel. Het middeleeuwse verhaal van Arthur en zijn ridders is vol christelijke thema ‘ s; deze thema ‘ s omvatten de vernietiging van de menselijke plannen voor deugd door de morele mislukkingen van hun personages, en de zoektocht naar een belangrijk Christelijk relikwie. Tot slot, de relaties tussen de personages uitgenodigd behandeling in de traditie van hoofse liefde, zoals Lancelot en Guinevere, of Tristan en Iseult.in meer recente jaren is de trend geweest om de verhalen van Koning Arthur en zijn ridders te koppelen aan de Keltische mythologie, meestal in sterk geromantiseerde, 20e-eeuwse gereconstrueerde versies. Het werk van Jessie Weston, In het bijzonder van ritueel naar romantiek, traceerde Arthuriaanse beelden via het christendom tot wortels in de vroege natuur aanbidding en vegetatie riten, hoewel deze interpretatie is niet langer in de mode. Het is ook mogelijk om de Arthuriaanse literatuur in het algemeen te lezen, en die met betrekking tot de Graalstraditie in het bijzonder, als een allegorie van menselijke ontwikkeling en spirituele groei, een thema dat onder andere door mytholoog Joseph Campbell werd onderzocht.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.