De Carthagers

de wereld van de oude Carthagers

de Carthagers: Geschiedenis |Cultuur/oorlogsvoering

Carthaagse Republiek

De Carthaagse staat was een informele hegemonie van Fenicische stadstaten in Noord-Afrika en het huidige Spanje die duurde tot 146 v.Chr. Het was min of meer onder controle van de stadstaat Carthago na de val van Tyrus aan Babylonische troepen. Op het hoogtepunt van de invloed van de stad had het een hegemonie over het grootste deel van het westelijke Middellandse Zeegebied. Het rijk was in een constante staat van strijd met de Romeinse Republiek, die leidde tot een reeks van conflicten bekend als de Punische oorlogen. Na de derde en laatste Punische Oorlog werd Carthago vernietigd en bezet door Romeinse troepen. Bijna het hele rijk viel vanaf dat moment in Romeinse handen.

omvang van de Fenicische nederzetting

om een rustplaats te bieden voor koopvaardijvloten, om een Fenicisch monopolie op de natuurlijke hulpbronnen van een gebied te behouden, of om alleen handel te drijven, vestigden de Feniciërs talrijke koloniale steden langs de kusten van de Middellandse Zee. Ze werden gestimuleerd om hun steden te stichten door de noodzaak om de handel nieuw leven in te blazen om de schatting te betalen die uit Tyrus, Sidon en Byblos werd gehaald door de opeenvolging van rijken die hen regeerden en door de angst voor de volledige Griekse kolonisatie van dat deel van de Middellandse Zee dat geschikt is voor handel. De Feniciërs ontbraken de bevolking of de noodzaak om zelfvoorzienende steden in het buitenland te vestigen, en de meeste steden hadden minder dan 1.000 inwoners, maar Carthago en een paar andere steden ontwikkelden zich tot grote steden. ongeveer 300 kolonies werden gesticht in Tunesië, Marokko, Algerije, Iberia en in veel mindere mate aan de droge kust van Libië. De Feniciërs controleerden Cyprus, Sardinië, Corsica en de Balearen, evenals kleine bezittingen op Kreta en Sicilië; de laatste nederzettingen waren in eeuwigdurend conflict met de Grieken. De Feniciërs slaagden erin om heel Sicilië voor een beperkte tijd te controleren. Het hele gebied kwam later onder leiding en bescherming van Carthago, die op zijn beurt zijn eigen kolonisten stuurde om nieuwe steden te stichten of om die te versterken die met Tyrus en Sidon achteruitgingen. de eerste kolonies werden gemaakt op de twee paden naar Iberia ‘ s minerale rijkdom — langs de Noord-Afrikaanse kust en op Sicilië, Sardinië en de Balearen. Het centrum van de Fenicische wereld was Tyrus, die diende als een economisch en politiek centrum. De macht van deze stad nam af na talrijke belegeringen en de uiteindelijke vernietiging ervan door Alexander De grote, en de rol als leider ging over naar Sidon, en uiteindelijk naar Carthago. Elke kolonie bracht hulde aan Tyrus of Sidon, maar geen van beide had de controle over de kolonies. Dit veranderde met de opkomst van Carthago, aangezien de Carthagers hun eigen magistraten aanstelden om de steden te regeren en Carthago veel directe controle over de koloniën behield. Dit beleid resulteerde in een aantal Iberische steden die aan de zijde stonden van de Romeinen tijdens de Punische oorlogen.

regering

De regering van Carthago was een oligarchale Republiek, die vertrouwde op een systeem van checks and balances en zorgde voor een vorm van publieke verantwoording. De Carthaagse staatshoofden werden Suffetten genoemd (aldus in het Latijn weergegeven door Livius 30.7.5, bevestigd in Punische inscripties als, wat betekent “rechters” en duidelijk gerelateerd aan de Bijbelse Hebreeuwse heerser titel Shofet “rechter”). Griekse en Romeinse auteurs meer in het algemeen aangeduid als “koningen”. misschien was het oorspronkelijk de titel van gouverneur van de stad, geïnstalleerd door de Moederstad Tyrus. In de historisch geattesteerde periode werden de twee Suffets jaarlijks gekozen uit de meest rijke en invloedrijke families en regeerden collegiaal, vergelijkbaar met de Romeinse consuls (en gelijkgesteld met deze door Livius). Deze praktijk zou afstammen van de plutocratische oligarchieën die de macht van het Suffet in de eerste Fenicische steden beperkten. De aristocratische families werden vertegenwoordigd in een hoge raad (Romeinse bronnen spreken van een Carthaagse “Senaat”, en Griekse van een “Raad van oudsten” of een gerousia), die een breed scala van bevoegdheden had; het is echter niet bekend of de Suffetten werden gekozen door deze raad of door een vergadering van het volk. Suffets lijken gerechtelijke en uitvoerende macht te hebben uitgeoefend, maar niet militair. Hoewel het stadsbestuur stevig werd gecontroleerd door oligarchen, waren er ook democratische elementen te vinden: Carthago had gekozen wetgevers, vakbonden en gemeenteraadsvergaderingen. Aristoteles rapporteerde in Zijn Politiek dat tenzij de Suffets en de Raad een unaniem besluit hadden genomen, de Carthaagse volksvergadering de beslissende stem had – in tegenstelling tot de situatie in Griekse staten met soortgelijke grondwetten zoals Sparta en Kreta. Polybius stelde in zijn geschiedenisboek 6 ook dat ten tijde van de Punische oorlogen het Carthaagse publiek meer invloed had op de regering dan het volk van Rome (een ontwikkeling die hij beschouwde als bewijs van neergang). Ten slotte was er een lichaam bekend als de honderd vier, die Aristoteles vergeleek met de Spartaanse eforen. Dit waren rechters die toezicht hielden op de acties van generaals, die soms tot kruisiging veroordeeld konden worden. Eratosthenes, hoofd van de bibliotheek van Alexandrië, merkte op dat de Grieken verkeerd waren geweest om alle niet-Grieken als barbaren te beschrijven, omdat zowel de Carthagers als de Romeinen een grondwet hadden.tijdens de periode tussen het einde van de Eerste Punische Oorlog en het einde van de Tweede Punische Oorlog, domineerden leden van de familie Barcid in de Carthaagse politiek. Ze kregen controle over het Carthaagse leger en alle Carthaagse gebieden buiten Afrika.

Eratosthenes, hoofd van de bibliotheek van Alexandrië, merkte op dat de Grieken verkeerd waren geweest om alle niet-Grieken als barbaren te beschrijven, omdat zowel de Carthagers als de Romeinen een grondwet hadden. Aristoteles kende en besprak ook de Carthaagse grondwet in Zijn Politiek (Boek II, Hoofdstuk 11).verdrag met Rome In 509 v.Chr. werd een verdrag ondertekend tussen Carthago en Rome waarin een verdeling van invloed en commerciële activiteiten werd aangegeven. Dit is de eerste bekende bron waaruit blijkt dat Carthago de controle over Sicilië en Sardinië had verworven.

aan het begin van de 5e eeuw v.Chr. was Carthago het commerciële centrum van het West-Middellandse Zeegebied geworden, een positie die het behield tot de val van de Romeinse Republiek. De stad had de meeste oude Fenicische kolonies veroverd, bijv. Hadrumetum, Utica en Kerkouane onderwierpen de Libische stammen (waarbij de Numidiërs en Mauretaniërs min of meer onafhankelijk bleven) en namen de controle over de gehele Noord-Afrikaanse kust van het moderne Marokko tot aan de grenzen van Egypte (met uitzondering van de Cyrenaica, die uiteindelijk werd opgenomen in het Hellenistische Egypte). Zijn invloed had zich ook uitgebreid tot de Middellandse Zee, en nam de controle over Sardinië, Malta, De Balearen, en de westelijke helft van Sicilië, waar de kust forten zoals Motya of Lilybaeum veiliggesteld zijn bezittingen. Ook op het Iberisch schiereiland werden belangrijke kolonies gesticht. Hun culturele invloed op het Iberisch Schiereiland is gedocumenteerd, maar de mate van hun politieke invloed voor de verovering door Hamilcar Barca wordt betwist.toen Carthago viel, werd zijn rivaal Utica, een Romeinse bondgenoot, de hoofdstad van de regio en verving Carthago als het belangrijkste centrum van Punische handel en leiderschap. Het had de gunstige positie van het zijn gelegen aan het Meer van Tunis en de uitlaat van de Majardah rivier, Tunesië ‘ s enige rivier die het hele jaar door stroomde. De graanteelt in de Tunesische bergen zorgde er echter voor dat grote hoeveelheden slib erodeerden in de rivier. Dit slib werd opgehoopt in de haven totdat het onbruikbaar werd en Rome werd gedwongen Carthago te herbouwen. in 122 v. Chr. stichtte Gaius Gracchus een kortstondige colonia, genaamd Colonia Iunonia, naar de Latijnse naam voor de Punische godin Tanit, Iuno caelestis. Het doel was om akkerland te verkrijgen voor arme boeren. De Senaat schafte de kolonie enige tijd later af, om Gracchus’ macht te ondermijnen. Na deze noodlottige poging, werd een nieuwe stad Carthago gebouwd op hetzelfde land, en tegen de 1ste eeuw was het uitgegroeid tot de tweede grootste stad in de westelijke helft van het Romeinse rijk, met een piek van de bevolking van 500.000. Het was het centrum van de Romeinse provincie Afrika, die een belangrijke broodmand van het rijk was.

terug naar boven

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.