je španělský Antonio Banderas „barevným hercem“?

I když letošní nominací na Cenu Akademie byly kritizovány již dříve tento týden pro nedostatek jejich rozmanitost, související sociální média kontroverze vypukla, když se některé AMERICKÉ sdělovací prostředky popsal španělský herec Antonio Banderas, který je v provozu na Oscara, jako „herec barvy.“

mnoho lidí ve Španělsku bylo překvapeno termínem používaným k popisu tohoto rodáka z Málagy. A v sociálních médiích, někteří uživatelé se nazývá publikace „rasistické“ a „buran“ pro prohlížení hvězda Pedro Almodóvar je Bolest a Slávu jako nic jiného než bílý Evropan. Online diskuse o Banderasovi jako osobě barvy se rozšířila na druhou stranu Atlantiku.

on-line filmového průmyslu zveřejnění Termínu od té doby odstraněny jeho tweet o „dvou herců barva“ – Banderas a Africké Americká herečka Cynthia Erivo – zatímco Vanity Fair zrušuje věta říká, že „zatímco Španělé jsou technicky ne za lidi, barvy, to by mělo být poznamenal,“ že Antonio Banderas byl nominován za jeho hlavní roli v Bolesti a Slávy.

Tam byla podobná kontroverze v září loňského roku na předávání cen MTV, kde zpěvák Rosalía, který pochází z malého města v provincii Barcelona, bylo kvalifikováno jako Latina, Latina a Evropské.

přizpůsobení sčítání lidu

ve Spojených státech mají etnické štítky po desetiletí politickou váhu a používají se k boji proti diskriminaci a ke zvýšení viditelnosti různých komunit. V 1970s, americké sčítání lidu zahrnovalo kategorii „hispánský“ do skupiny lidí ze španělsky mluvících zemí. Před tím, Mexičané-Američané se museli popsat jako bílí, ale skupiny aktivistů bojovaly za zařazení nové kategorie, která by uznala jejich původ.

Rasa je sociální konstrukt, který se liší v závislosti na tom, kde člověk vyrůstá a země, kde žijí

Rodríguez Clara, Fordham University,

Ale termín Hispánský nesplňuje ty, kteří se neztotožňují s odkazem španělské koloniální minulosti, a „Latino“ se objevil, který také zahrnoval domorodých lidí a Brazilci.

Rodríguez Clara, sociolog, který se specializuje na rasové a etnické kategorizace otázek, říká, že první věc, ona se jí ptá studentů na Fordham University v New Yorku, je: „Co je ti?“

“ rasa je sociální konstrukt, který se liší v závislosti na tom, kde člověk vyrůstá a zemi, kde žije. V Portoriku jsem bílá, ale ve Spojených státech ne, “ poznamenává.

Na otázku, zda lze Antonio Banderas považovat za osobu barvy, je její odpověď jednoduchá: „zeptejte se ho. Ricky Martin nemá tmavou pleť, ale kvůli svému Portorikánskému původu se identifikuje jako osoba barvy.“

obsazení Bolest a Slávu‘ s režisérem Pedro Almodóvar.

spisovatel Ed Morales, autor Latinx: Novou Silou v Americké Politice a Kultuře, uvádí, že jazyk je také velmi důležité, rasové determinant v USA. „Pokud vás policista zatkne a máte silný španělský přízvuk, jeho vnímání vaší rasy, nezávisle na tom, jak se vidíte, by se mohlo změnit,“ říká v telefonickém rozhovoru.

Morales dodává, že před druhou Světovou Válkou, žádný Američan by se někdy považováno Antonio Banderas být bílý muž, není mu ani žádné jiné jižní evropy. „Když s námi bojovali, definice bílé se změnila.“

klíčovým nástrojem k pochopení vztahu Spojených států k rase a etnicitě je sčítání lidu v USA. Průzkum začal v roce 1790 s pouhými třemi možnostmi: svobodní bílí, ostatní svobodní lidé a otroci. Nejnovější verze z roku 2010 rozlišuje mezi Hispánci, Latinos a lidmi španělského původu; specifikuje také Mexičany, Portoričany, Kubánce a další původ.

“ před třiceti lety většina lidí věřila, že rasa každého člověka je zřejmá a že se jedná o genetický a biologický problém. Ale teď mnohem více lidí cítí, že je to sociální konstrukt. A to je pokrok. Nyní lépe rozumíme složité myšlence, že rasa závisí na vnímání, které každý máme o sobě,“ vysvětluje Morales, který přispěl do New York Times a Washington Post.

Ramón a. Gutiérrez, který vyučuje historii na Chicagské univerzitě, říká, že je pobaven Banderasovou kontroverzí. „Některá média použila Banderasovu fotografii jako důkaz, že Hollywood není rasista, ale výsledkem byl rasismus a vyloučení,“ říká.

stejně Jako většina učenců o tom, Gutiérrez hájí, že závod je subjektivní, a že, parafrázuji afroamerického aktivisty Malcolma X, „rasismus je jako Cadillac, přinášejí nový model každý rok.“

anglická verze Susana Urra.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.