Veritas、真実のローマの女神…

—MegatheriumSociety.org 視聴者参加型のウェブサイトです。それが何を意味するのかについては、リンクをクリックしてくださローマ神話では、土星の娘であり、美徳の母であるベリタスは真実の女神であるとされています。

ローマ神話では、土星の娘と美徳の母は、真実の女神であ 神話の記述によると、彼女は本質的にとらえどころのないものでした。 些細な意味ではなく、想像できるあらゆる方法で。 彼女は、彼女の居場所と性格を発見することに曲がった人のために、時間と目的のかなりの費用なしに見つけることができなかった聖なる井戸の底に隠れていたと言われていました。 真実の卑劣さのこの風刺画は、メリットがないわけではありません。

人類は常に真実と真実の概念を高く評価してきました。 ラテン語の名詞Veritasが、ハーバード大学だけでなく、ドレイク大学、ビルケント大学、名門スコットランド独立学校Fettes College、ドミニコ会ローマカトリック教会、ドミニコ会が運営するプロビデンス-カレッジのモットーとして単独で使用されていることは驚くべきことではない。 高等教育と神学的洞察力の他のホールは、他の人とVeritasを組み合わせます:Lux et Veritas(光と真実)、Vox Veritas Vitas(生き方として真実を話す)、Veritas Curat(真実の治療法)、Veritas et Utilitas(真実とサービス)。 これらのそれぞれでは、他の人が単なるhandmaidensであるかについて重要な意味を提供するVeritasです。

ギリシャ人はこの概念にあまり夢中になっていませんでしたが、言葉は彼らにとってはVeritasではなくΑία、Alethiaでした。 偉大な哲学者アリストテレスは、この賢明でΑίαを定義しました:”それが何であるか、そして何ではないか、そうではないことを言うことは真実です。 接頭辞α-は否定を意味し、接尾辞-αは”隠されているか忘れられているもの”を暗示しています。”したがって、Αίαは隠されていない、記憶されている、明らかにされていることを意味し、これらは主観的な意味で適用されることを意味します。 つまり、この言語構成によって示される品質は、分析対象のオブジェクトではなく、むしろ観察者に存在します。 ギリシャの心への真実は、オブジェクトのではなく、見ている人による知覚の問題でした。

アルファとその同族が古代にアリストテレス、ホメロス、プラトン、エピクテトゥスなどによって使われていた方法を掘り下げる誘惑は強力です。 聖書からの一節を翻訳するために私たちの目的であった、我々は選択の余地がないかもしれません。 ありがたいことに、私たちの目的はあまり野心的ではありません。 私たちは、ローマ人がそれを特徴づけたように真実があることを認めています—油を塗った豚の性質を簡単にスパイし、把握することは不可能です。 私たちは、ヘロデが”真実とは何か”と尋ねるとき、そのことを認識しています。”粗悪な無知を表示するのではなく、深い意義の理解を裏切っていました。アリストテレスは正しかった。

しかし、彼はそうではありませんでした。 彼の式のために、私たちは経験が私たちができないことを教えているとき、完璧なビジョンで、何が何であり、何がないかを見ることがで 私たちは推測することができます。 そして、時には私たちの推測は良いですが、他の時には彼らはひどく悪いです。

神学者は、道徳と倫理について遠くに推測する必要があること、被験者は単純な観察と実験に従順ではないが、人間の魂を救うために教会人が理

科学者は、実験室や現場で忠実に再現できる検証可能な現象の面で科学的真理を追求することによって、これらの欠点を避けます。 科学は、それゆえに、その魂を救うために、それ自身を制限します。

この後者の文脈では、Megatherium社会でVeritasを定義しています。 19世紀半ばに、ウィリアム-スティンプソンは、彼と彼の仲間のMegatheriaは真実だけを求めていないと宣言したとき、彼はこの意味でそれを意味し、それだけで 私たちは今日、彼の言葉をエコーし、—Megatherium社会のメンバーとして—私たちはそのselfsame電荷で自分自身をガードします。jc

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