Banner System (1601-1912)

X

Privacy &evästeet

Tämä sivusto käyttää evästeitä. Jatkamalla hyväksyt niiden käytön. Lue lisää, mukaan lukien evästeiden hallinta.

Got It!

mainokset

bannerijärjestelmä oli Nurhacin (1559-1626) johtamien mantšujen 1700-luvun alussa luoma sotilaallinen, poliittinen ja yhteiskunnallinen organisaatio. Myöhemmin se yhdisti mongolit ja kiinalaiset, toimi sotilaallisena välineenä mantšujen valloittaessa Kiinan ja toimi vuosisatojen ajan Qing-valtakunnan selkärankana.

Ming-dynastian (1368-1644) hiipuessa Nurhacin johtamat džurtšenit (mantšut) alkoivat vakiinnuttaa valtaansa Koillis-Kiinassa. Vaikka Nurhaci monopolisoi alueen kaupan, hän ymmärsi, että on tärkeää luoda tehokas ja voimakas sotilaskoneisto džurtšenien yhdistämiseksi ja valtakunnan rakentamisen tavoitteen toteuttamiseksi.

vuonna 1601 Nurhaci loi banderollijärjestelmän järjestämällä džurtšenit neljäksi banderolliksi, joiden tunnuksina oli neljä perusväriä: keltainen, valkoinen, punainen ja sininen. Värvätessään lisää sotureita hän loi vuonna 1615 vielä neljä lippua: banderolleja, joiden lippuihin oli kirjailtu neljä alkuperäistä väriä. Historiallisesti tätä järjestelmää kutsutaan kahdeksan bannerin järjestelmäksi.

bannerijärjestelmää hallinnoitiin kolmen tason kautta: banneri (gusa), rykmentti (jalan) ja komppania (niru). Koko järjestelmä toimi sotilaallisena voimana, sillä banderollit toimivat sotien välineenä, ja tietyn banderollin jäsenyys symboloi sotilaan asemaa. Bannerin osittaminen kolmeen tasoon helpotti tehokasta komentajuutta, sillä kaikkien bannerimiesten tuli olla lojaaleja Nurhacille. Taisteluvalmiuden vahvistamiseksi Nurhacin jälkeläiset lisäsivät kahdeksan mongolien ja kahdeksan kiinalaisten lippukuntaa vuosina 1634 ja 1642.

banderollijärjestelmä oli myös poliittinen ja yhteiskunnallinen järjestö. Pääasiassa kaikki mantšut, mongolit ja kiinalaiset, jotka antautuivat varhain, olivat bannerimiehiä. Ero sotilaan ja siviilin välillä oli epämääräinen, ja he olivat monissa tapauksissa identtisiä. Rauhan aikana bannerimiehet harjoittivat maanviljelyä ja Banner System I 19 sai sotilaskoulutusta; heidät lähetettiin rintamalle sodan puhjettua.

mantšujen valloittaessa Kiinan vuonna 1644 banderollijärjestelmässä oli yhteensä 168 900 sotilasta. Vuoden 1644 jälkeen banderollijärjestelmästä tuli perinnöllinen sotilaskasti. 1600-luvun loppuun mennessä bannerimiehiä oli yhteensä neljännesmiljoona, mikä oli vakaa luku vuoteen 1912 asti. Noin puolet kaikista bannerimiehistä perheineen oli sijoitettu Pekingiin pääkaupungin puolustajina. Qing – dynastian (1644-1912) aikana perustettiin yli 100 bannerivaruskuntaa suuriin kaupunkeihin tai strategisiin paikkoihin, kuten Grand Canal-ja Yellow River-jokien (Huanghe) ja Yangzi-jokien varsille, rannikkoseuduille sekä Koillis-ja luoteisosiin. Suurkaupungin sisällä sijainnutta varuskuntaa kutsuttiin ”Mantšukaupungiksi”, joka erotettiin kiinalaisista siviileistä suoran yhteenoton välttämiseksi. Koska varuskunnat sijaitsivat noissa syrjäisissä siirtokunnissa, ne pysyivät yhtenä Qing-dynastian merkittävistä instituutioista.

vaikka bannerijoukot olivat alun perin raivokkaita taistelijoita, heidän elämänsä uudessa ympäristössä valtavassa Kiinan maassa heikensi lopulta heidän taistelutahtoaan. Keisarit antoivat usein käskyjä muistuttaakseen perinteen säilyttämisestä, mutta bannerijärjestelmä mureni vähitellen bannerimiesten antautuessa nautittavaan elämään. Vuonna 1735, vajaa vuosisata mantšujen valloituksen jälkeen, keisari Qianlong (Ch ’ ienlung) (hallitsi 1736-1795) alkoi luottaa Kiinan vihreään Standardiarmeijaan rosvojen ja kansannousujen tukahduttamisessa. Vaikka bannerimiehet jatkoivat valtion tukemana sotajoukkona, he eivät enää olleet vakinainen armeija.

bannerijärjestelmä osoittautui tehottomaksi ensimmäisen oopiumisodan (1840-1842) ja Taiping-kapinan (1851-1864) aikana. Tämän seurauksena Hunanin (Xiang) armeija ja Anhuin armeija korvasivat sen. 1800-luvun lopulla uuden armeijan (Beiyang Anny tai Xinjun) nousu riisti bannerijärjestelmän sotilaallisena voimana.

keisarillisen rappion jatkuessa bannerijärjestelmästä tuli taakka Qing-hallitukselle, kun valtion rahoitus väheni. Tämän vuoksi bannerimiehet elivät köyhyydessä ja heitä kannustettiin etsimään itselleen toimeentuloa. Pekingin kaltaisten kaupunkialueiden bannerimiehet sulautuivat kaupunkityövoimaan, kun taas rajaseuduilla kuten Heilongjiangin (Heilungkiangin) provinssissa asuneista tuli maanviljelijöitä. Kiinan vuoden 1911 vallankumous ja viimeisen Qing-Keisarin Xuantongin (Puyi) (1909-1911) vallasta luopuminen julistivat bannerijärjestelmän hävinneeksi.

viittaukset Crossley, Pamela Kyle. Orphan Warriors: Three Manchu Generations and the End of the Qing World. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1990. Di Cosmo, Nicola, toim. Sotilaskulttuuri Keisarillisessa Kiinassa. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009. Elliott, Mark C. The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China. Stanford, CA: Stanford University Press, 2001. Powell, Ralph L. Kiinan sotilasmahdin nousu 1895-1912. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1955. Rowe, William T. Kiinan viimeinen imperiumi: Suuri Qing. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009. Spence, Jonathan D. modernin Kiinan etsintä. 2. New York: W. W. Norton, 1999

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.