Eucharistie im Luthertum

Die lutherische Anbetungsliturgie wird „Messe“, „Gottesdienst“, „Heilige Kommunion“ oder „Eucharistie“ genannt.“ Eine Beispielformel für die lutherische Liturgie, wie sie im lutherischen Servicebuch der LCMS zu finden ist, lautet wie folgt:

Das „Große Erntedankfest“ oder Sursum corda wird gesungen oder gesprochen.

Pastor: Der Herr sei mit euch.

Menschen: Und mit deinem Geist.

Pastor: Erhebt eure Herzen.

Menschen: Wir erheben sie zum Herrn.Pastor: Lasst uns dem Herrn, unserem Gott, danken.

Menschen: Es ist richtig und gerecht .

Als nächstes wird das richtige Vorwort vom Pastor gesungen oder gesprochen. Unten ist ein Beispiel:

Es ist wirklich gut, richtig und heilsam, dass wir dir, heiliger Herr, allmächtiger Vater, ewiger, zu jeder Zeit und an allen Orten danken sollten, der du uns in der Menge deiner Heiligen mit einer so großen Wolke von Zeugen umgeben hast, dass wir, erfreut über ihre Gemeinschaft, mit Geduld den Wettlauf laufen können, der vor uns liegt, und zusammen mit ihnen die Krone der Herrlichkeit empfangen können, die nicht verblasst. Deshalb preisen und preisen wir mit Engeln und Erzengeln und mit der ganzen Gesellschaft des Himmels deinen herrlichen Namen, preisen dich immer mehr und sagen:

Darauf folgt das Sanctus, das von der Gemeinde gesungen wird.

Heiliger, heiliger, heiliger Herr,

Gott der Heerscharen.

Himmel und Erde sind voll deiner Herrlichkeit.

Hosanna in der Höhe.Gepriesen sei, wer im Namen des Herrn kommt.

Hosanna in der Höhe.

Als nächstes wird der erste Teil des Eucharistischen Gebets vom Pastor gesprochen.

Pastor: Du bist in der Tat ein heiliger, allmächtiger und barmherziger Gott; du bist das Allerheiligste, und groß ist die Majestät deiner Herrlichkeit. Du hast die Welt so geliebt, dass du deinen einzigen Sohn gegeben hast, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat. Nachdem er in die Welt gekommen war, erfüllte er für uns deinen heiligen Willen und vollbrachte unsere Erlösung.

Der Pastor sagt dann die Worte der Institution. Der Pastor kann auch die Elemente erheben und sich beugen.

Unser Herr Jesus Christus nahm in der Nacht, als er verraten wurde, Brot, und als er gedankt hatte, brach er es und gab es seinen Jüngern und sagte: „Nimm; iss; Das ist mein Leib, der für dich gegeben wurde. Dies tun in Erinnerung an mich. Ebenso nahm Er den Kelch nach dem Abendmahl, und als Er gedankt hatte, gab Er ihn ihnen und sprach: Trinkt alle davon. Dieser Kelch ist das Neue Testament in Meinem Blut, vergossen für euch zur Vergebung der Sünden. Dies tun, so oft wie Sie es trinken, in Erinnerung an mich.“

Das Eucharistische Gebet wird fortgesetzt, zusammen mit der Gedenkaklamation.

In Erinnerung an seinen heilsamen Befehl, sein lebensspendendes Leiden und seinen Tod, seine glorreiche Auferstehung und Himmelfahrt und seine Verheißung, wieder zu kommen, danken wir dir, Herr, allmächtiger Gott, nicht wie wir sollten, sondern wie wir können; und wir flehen dich barmherzig an, unser Lob und unseren Dank anzunehmen und uns, deine Diener, und diese deine eigenen Gaben von Brot und Wein mit deinem; damit wir und alle, die am + Leib und Blut deines Sohnes Anteil haben, mit himmlischem Frieden und Freude erfüllt werden und die Vergebung der Sünde empfangen, + in Seele und Leib geheiligt werden und unseren Anteil an allen deinen Heiligen haben.

Menschen: Amen.

Pastor: Das Geheimnis des Glaubens.Menschen: Wenn wir dieses Brot essen und diesen Kelch trinken, verkünden wir deinen Tod, o Herr, bis du wiederkommst.

Pastor: O Herr Jesus Christus, eingeborener Sohn des Vaters, indem du uns deinen Leib und dein Blut zu essen und zu trinken gibst, führst du uns dazu, an Dein heiliges Kreuz und Leiden, deinen gesegneten Tod, deine Ruhe im Grab, deine Auferstehung von den Toten, deine Himmelfahrt und die Verheißung deines Wiederkommens zu erinnern und zu bekennen.

Das Vaterunser

Pastor: Herr, erinnere dich an uns in deinem Königreich und lehre uns zu beten: Menschen: Unser Vater, der du im Himmel bist, geheiligt sei dein Name, dein Reich komme, dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel. Gib uns heute unser tägliches Brot; und vergib uns unsere Verfehlungen, wie wir denen vergeben, die gegen uns verfehlen; und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns vom Bösen. Denn das Reich und die Macht und die Herrlichkeit gehören dir jetzt und in Ewigkeit. Amen.

Der „Friede“ oder „pax“

Pastor: Der Friede des Herrn sei immer mit dir.

Menschen: Und mit deinem Geist. (oder „Und auch mit dir.“)

Pastor: Lasst uns einander ein Zeichen des Friedens geben. (der Friede Christi wird unter den Menschen geteilt)

Im Anschluss daran wird das Agnus Dei gesungen.

Lamm Gottes, du nimmst die Sünde der Welt weg, erbarme dich unser.

Lamm Gottes, du nimmst die Sünde der Welt weg, erbarme dich unser.Lamm Gottes, du nimmst die Sünde der Welt weg, gewähre uns Frieden. Amen.

Typische Eucharistie in einer LCMS-Kirche

Die Verteilung ist die nächste (siehe oben für verschiedene Arten), es folgt das Nunc dimittis, das skandierte wie folgt:

Herr, jetzt laß du deinen Knecht in Frieden ziehen,

nach deinem Wort.Denn meine Augen haben dein Heil gesehen, das du bereitet hast vor dem Angesicht aller Völker, ein Licht, zu erleuchten die Heiden und die Herrlichkeit deines Volkes Israel.

Die Postkommunion wird vom Pastor gebetet.

Wir danken Dir, allmächtiger Gott, dass Du uns durch diese heilsame Gabe erfrischt hast, und wir flehen Dich an, dass Du uns durch Deine Barmherzigkeit im Glauben an dich und in glühender Liebe zueinander stärken würdest; durch Jesus Christus, Deinen Sohn, unseren Herrn, der mit Dir und dem Heiligen Geist, einem Gott, jetzt und für immer lebt und regiert. Amen.

Schließlich werden der Benedicamus Domino und der Segen vom Pastor und der Gemeinde gesprochen oder gesungen, wobei am Ende das Kreuzzeichen gemacht wird.

Pastor: Der Herr sei mit euch.

Menschen: Und mit deinem Geist.

Pastor: Lasst uns den Herrn segnen.

Menschen: Gott sei Dank.Pastor: Der Herr segne dich und behüte dich; der Herr lasse sein Angesicht über dir leuchten und sei dir gnädig; der Herr blicke mit Gunst auf dich und gebe dir + Frieden.

MusicEdit

Die Kommunion wird oft von Musik begleitet. Die meisten lutherischen Hymnen haben einen Abschnitt mit Kommunionliedern oder Hymnen, die für die Feier des Abendmahls geeignet sind. Einige dieser Hymnen, wie I Come, O Savior, to Thy Table, Thy Table I Approach und Schmücke dich, o liebe Seele, folgen einem eucharistischen Thema, während andere wie Wide Open Stand the Gates in Vorbereitung oder während der Verteilung der geheiligten Elemente gesungen werden. Choralvorspiele zu ihren Themen werden traditionell während der Kommunion (sub communione) gespielt.

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